袁曉舫在講座中
?新媒體藝術(shù)是什么？新媒體藝術(shù)能做什么？新媒體藝術(shù)要把藝術(shù)帶到何方？這是每一個(gè)關(guān)注新媒體藝術(shù)的人都在思考的問(wèn)題。作為關(guān)山月美術(shù)館“四方沙龍”系列學(xué)術(shù)講座2017年度的收官之作，著名藝術(shù)家袁曉舫日前做客關(guān)山月美術(shù)館，用一場(chǎng)講座將觀眾帶入新媒體五彩斑斕的世界。
作為深圳知名的文化公益學(xué)術(shù)講座，“四方沙龍”以“未來(lái)+”作為2017年的年度主題，在十期講座中分別圍繞電影、設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)等不同領(lǐng)域展開對(duì)未來(lái)的探討。在2017年的最后一期講座中，“四方沙龍”關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向更加前衛(wèi)的“新媒體藝術(shù)”。
在本期講座中，從事新媒體藝術(shù)創(chuàng)作多年的袁曉舫，以“新媒體藝術(shù)有多新——從攝影術(shù)到拜阿特”為題，從最初被稱為“新媒體”的攝影術(shù)談起，一直到最新的生物藝術(shù)作品，向觀眾展示了科技進(jìn)步給藝術(shù)帶來(lái)的顛覆性改變。
什么是新媒體藝術(shù)？袁曉舫把它歸為三種媒介：光媒介、電子媒介和生物技術(shù)。袁曉舫介紹說(shuō)，“我用攝像機(jī)拍一個(gè)錄像就是當(dāng)代藝術(shù)嗎？這個(gè)我不贊成，這就是老話說(shuō)的‘新瓶裝舊酒’，最重要的是你的想法。我認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)有幾個(gè)很重要的特征，其中有兩點(diǎn)：觀念性、實(shí)驗(yàn)性。觀念是先行的，你跟過(guò)去的東西總是有不一樣、有些突破，或者是給人帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)小驚喜?！?/p>
新媒體藝術(shù)發(fā)展總是伴隨著科技的發(fā)展，體現(xiàn)了科技發(fā)展的部分成果。同時(shí)，科技的進(jìn)步也使得藝術(shù)的特質(zhì)發(fā)生變化，比如網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)所具有的即時(shí)性、在線性、交互性，就是傳統(tǒng)藝術(shù)不能達(dá)到的。再有，新媒體藝術(shù)常常是制造一個(gè)情境，讓人沉浸在這個(gè)情境中，或者被這個(gè)情境包圍，受到感染。袁曉舫認(rèn)為，這就是當(dāng)代藝術(shù)跟傳統(tǒng)藝術(shù)很重要的一點(diǎn)區(qū)別。“當(dāng)代藝術(shù)我們說(shuō)它可能是非線性的、空間化的、情境化的，跟過(guò)去的線性或者是平面化、鏡子的方式，是一個(gè)很重要的對(duì)比。丹麥藝術(shù)家埃利亞松在英國(guó)泰特美術(shù)館做的一個(gè)作品就是這樣，他在展廳里面制造了一個(gè)太陽(yáng)，把屋頂和地面處理成鏡面，大家在美術(shù)館里面像是曬太陽(yáng)的感覺?！?/p>
袁曉舫認(rèn)為，互動(dòng)媒體最重要的就是交互性，人進(jìn)到這個(gè)展示空間里面看了作品之后，會(huì)跟這個(gè)作品本身有互動(dòng)。比如蘭登國(guó)際的《雨屋》，雖然不是一個(gè)典型的藝術(shù)作品，是一個(gè)商業(yè)項(xiàng)目，但其交互性很強(qiáng)，所以很具有吸引力。這個(gè)作品中雨一直都在下，當(dāng)人走進(jìn)去的時(shí)候，雨能感應(yīng)到人的時(shí)候，雨不會(huì)淋到人，現(xiàn)在的技術(shù)已經(jīng)很厲害了。
袁曉舫強(qiáng)調(diào)，媒體藝術(shù)不是為了要制造一個(gè)新的玩意，而是要讓極速發(fā)展的科技人性化。媒體雖然依賴于科技發(fā)展，但是媒體藝術(shù)永遠(yuǎn)是為了人的存在而創(chuàng)造的，藝術(shù)一定要討論跟人有關(guān)系的問(wèn)題。（記者 尹春芳）
